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    「女史」表現使用再開 (2020年1月18日 「朝鮮中央通信」)

    一つ前の記事と関連し、「女史」使用再開に関して。

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    敬愛する最高領導者金正恩同志が故ファン・スンフィ同志の棺が置かれた場所を訪れられ、深い哀悼の意を示された
    경애하는 최고령도자 김정은동지께서 고 황순희동지의 령구를 찾으시여 깊은 애도의 뜻을 표시하시였다

    (平壌 1月18日発 朝鮮中央通信)
    (평양 1월 18일발 조선중앙통신)

    朝鮮労働党委員長であられ、朝鮮民主主義人民共和国国務委員会委員長であられる、我が党と国家、武力の最高領導者金正恩同志が、李雪主女史と共に朝鮮民主主義人民共和国最高人民会議の代議員であり、朝鮮革命博物館館長である抗日革命闘士、ファン・スンフィ同志の逝去に際して、1月17日、故人の棺が置かれた場所を訪れられ、深い哀悼の意を示された。
    조선로동당 위원장이시며 조선민주주의인민공화국 국무위원회 위원장이시며 조선민주주의인민공화국무력 최고사령관이신 우리 당과 국가,무력의 최고령도자 김정은동지께서는 리설주녀사와 함께 조선민주주의인민공화국 최고인민회의 대의원이며 조선혁명박물관 관장인 항일혁명투사 황순희동지의 서거에 즈음하여 1월 17일 고인의 령구를 찾으시고 깊은 애도의 뜻을 표시하시였다.

    (以下省略)

    20200118MM00280863.jpg
    Source: KCNA, 2020/01/18
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    No title

    黄順姫さんの遺骨は単独の胸像は建てられず、夫である柳京守氏の墓に埋葬されました。

    女性抗日革命闘士が単独の胸像を建てられたのは、金正淑女史だけでしょうか?

    また、葬儀委員会委員長も金正恩委員長ではなく、崔竜海氏でした。
    抗日革命闘士の葬儀委員会委員長が、最高指導者のケース(李乙雪元帥や金鉄万氏)とそれ以外のケースの違いは何かあるのでしょうか?

    Re: No title

    銅像はよく分かりませんが、抗日革命家として「朝鮮記録映画」に名前が出てくる人は他にも何人かいます(名前は忘れましたが)。その人々の銅像があるのかもしれません。

    葬儀委員長の基準についてはよく分かりませんが、ファン・スンフィは本人の貢献度というよりも、リュ・ギョンスの妻だったので、国葬となり、「元帥様」も棺が安置されている場所に夫婦同伴で行ったのではないかと思います。貢献度では、葬儀委員長は崔龍海でよかったのかもしれません。

    それにしても夫が評価されたファン・スンフィの死亡直後に夫が処刑された金敬姫を登場させたところが微妙ですね。


    > 黄順姫さんの遺骨は単独の胸像は建てられず、夫である柳京守氏の墓に埋葬されました。
    >
    > 女性抗日革命闘士が単独の胸像を建てられたのは、金正淑女史だけでしょうか?
    >
    > また、葬儀委員会委員長も金正恩委員長ではなく、崔竜海氏でした。
    > 抗日革命闘士の葬儀委員会委員長が、最高指導者のケース(李乙雪元帥や金鉄万氏)とそれ以外のケースの違いは何かあるのでしょうか?
    プロフィール

    川口智彦

    Author:川口智彦
    「크는 아바이(成長するオッサン)」

    ブログの基本用語:
    「元帥様」=金正恩朝鮮労働党委員長(上の絵の人物)、2016年12月20日から「最高領導者同志」とも呼ばれる
    「首領様」=金日成主席
    「将軍様」=金正日総書記
    「政治局員候補」=金ヨジョン(「元帥様」の妹)、2018年2月11日から「第1副部長同志」とも
    「白頭の血統」=金一族
    「大元帥様達」=「首領様」と「将軍様」
    「女史」=李雪主夫人(2018.07.26より「同志」に)

    우 그림은 충정 담아 아이가 그린 경애하는 김정은원수님이십니다.


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